¡Feliz Año 2010!

Esta es una entrada atípica; porque está hecha desde la alegria de un encuentro: y esta vez eska está aquí a mi lado, encadenada y habiéndo firmado ya un contrato de esclavitud que cada vez es mas inminente.

Con lo que nuestros mejores deseos para este Año que comienza y que os deseamos especial, ya lo están siendo para nosotros y a diferencia de otras entradas que firmamos y comentamos en línea, esta la firmaremos ambos, físicamente presentes, aunque solo hemos podido entrar para ello con uno de los usuarios, el mío.

No añado nada más; no es necesario: los deseos son para todos, nuestra realidad la compartimos, porque una de las ideas de esta página está siendo precisamente dar testimonio de una entrega.

AMOSUM y eska{AS}

Foto: QUEIDEA, http://static-p4.fotolia.com/

¡Perversas y BDSMeras Fiestas!

Que sean para todos tán mágicas y especiales como deseamos. Que el nuevo año sea el de realización de los sueños o la continuación de la magia soñada y vivida.

AMOSUM y eska{AS}

Perras o yeguas

En relación a la simbología de animales que se escenifican en el BDSM, parece obligado hacer mención de dos tipos de ellos, absolutamente contrapuestos incluso en las formas que adoptan. Hablo por un lado de las perros y por otro de las ponygirls (o los ponyboys en su caso).


Algunas veces he contrapuesto, de forma estrictamente personal, una cierta estética fetichista, incluido el profuso uso de la parafernalia que conlleva, con una idea de la Dominación mas sencilla e incluso desprovista de esos mismos ornamentos. Claro está, que existe una estética gotica e incluso un fetichismo harto efecticista en ciertos entornos vinculados al sado-masoquismo y a las performances, y que se prodigan tambien por lo llamativo de sus efectos en los ambientes profesionales o semiprofesionales, así como en fiestas y exhibiciones.




Pues bien, haciendo una búsqueda de páginas referidas a uno u otro animal, me encuentro también esa diferencia casi sin buscarla: por un lado un verdadero alarde imaginativo de accesorios vinculados a la estética del pony humano, incluidas una enorme cantidad de técnicas, entrenamientos, vestiduras... , en definitiva "arneses para la monta del animal". A destacar en ese sentido la página http://www.kinkyponygirl.com/ de la que he extraido alguna de las fotos, que se puede visualizar sin problemas, aunque si se quiere mas detalle de las fotos, redireccionan a un enlace de pago. Y por si alguno no se ha dado cuenta, los propios Dominantes, sobre todo las Dóminas y su estética Femdom, contribuyen a esa exuberante iconografía con su propio atrezzo.



Por el contrario, esa exuberancia se contrapone a la sencillez que suele contener la escenografia con perras o perros. Es cierto que en entornos Femdom con perros el atuendo de ellas refleja una mayor riqueza; como tambien es cierto que existen ponygirls que tan solo llevan el bocado y las cadenas o correas mínimas para tirar de un carruaje; tanto desnudas y descalzas, como con esas botas terminadas en herraduras. Pero no es menos cierto que lo que quiero decir, pese a lo tendencioso de la elección de las fotos, que inclino a mi propia visión, se puede comprobar por cualquiera.


Y que curioso, de la misma forma que el Dominante de una ponygirl (sobre todo las Dóminas) suele participar de esa particular liturgia; en el caso del Amo de la perra, suele representársele simplemente vestido con ropa "normal". Y sin hablar (que también se dice) de la similar fidelidad entre el perro y el sumiso, y la equiparacion de gestos y actitudes de ambos; ni de la riqueza de ornamentos que siempre conlleva la Dominación femenina; temas, ambos, que llenarían muchos otros apuntes. Me gusta esta foto elegida por la felicidad que emana de esa perra y la sencillez de los elementos elegidos que refuerzan enormemente la idea de la entrega.



Un saludo a todos.


AMOSUM

Leda y el cisne

Tal vez en esta ocasión penséis que me voy por los cerros de Úbeda... ¿o tal vez no?

Lo cierto es que personalmente siempre me ha llamado la atención la pervivencia de este mito concreto por lo que tiene de diferente. Ella es Leda, reina de Esparta, y el, Zeus, que se repite en varias de las estelas aunque esta vez disfrazado de un animal aparentemente mas "dulce" que, por ejemplo, el toro y que sin embargo ahora, sin ambages viola a Leda con esa forma de cisne.

La pervivencia en el arte no es tan extraña, pues permite oponer una figura sensual, desnuda y femenina, con un contrapunto sinuoso en el cuello de ese cisne. Con todo el juego y los matices que eso conlleva, eso hace que el mito permanezca vivo en las representaciones artísticas que ha producido.

Pero justamente ese contrapunto es el que me llama la atención: no es tan rotundo como las serpientes que aprisionan a Laoconte y sin embargo sugiere mucho mas. Tampoco está enroscado en el cuerpo de Leda, sino que parece luchar contra ella, sinuosidad activa contra rechazo pasivo de cuerpos que se hurtan y buscan a la vez... en esa lucha es donde entreveo la sempiterna lucha de sexos: el cuerpo sinuoso flexible pero duro, intentando vencer a un cuerpo sensual, femenino y presto, pese a hurtarse, a acabar recibiendo ese otro cuerpo o animal que pretende ¿penetrarle?... ¿vencerle?

Y es la asociación de ideas más sencilla, identificar el cuello del cisne como un falo y el cuerpo de la hembra como todo el sexo de la misma... hay más, aun a riesgo de que penséis que desbarro, veo una lucha, veo rastros de violencia y rapto, como en otros muchos mitos-estelas; pero esta vez también de zoofilia, dulcificada por una visión artística, ocultando lo mas escabroso en imágenes amables, incluyendo posibles dobles sentidos entre lo activo-pasivo masculino-femenino, dulzura-lucha... lo que queráis: el juego es muy amplio y no está definido que es lo que realmente ocurre, quien es el dominado, quien activo. Aunque sea simple y directo identificar pese a los disfraces a Zeus como dominante y violador, activo y masculino y que busca precisamente lo que obtiene.

De todos modos es un mito extraño con muchos detalles que me chocan y no puedo explicar ni terminar de entender; pero que darían para otro tipo de discusiones o reflexiones diferentes, extrañas... como esos dos huevos que pone después de ser violada y mantener relaciones con Tindáreo su esposo. De uno de ellos nacerían Helena y Pólux, hijos de Zeus, y del otro Cástor y Clitemnestra, hijos del rey de Esparta. Los gemelos Cástor y Pólux serían los célebres Dioscuros... ¿Que nos quiere decir esa otra leyenda?... Aunque, repito, eso ya es otra historia.

Saludos a todos.

AMOSUM

Fuentes:

Escultura: Leda y el Cisne de Auguste Clésinger

Pinturas intercaladas: Leda y el Cisne, copia que se conserva de un antiguo original de Leonardo da Vinci. Leda y el cisne de Paul Tillier, Leda atómica de Salvador Dalí, Leda con cisne de Paul Cézanne, Leda y el cisne de Tintoretto

... Y no se quiere ir ...

Ese podría ser una buena síntesis de lo que queda al final de un encuentro... en este caso nuestro nuevo encuentro de varios días, donde ha habido de todo, donde también ha habido lágrimas arrancadas en alguna disciplina un poco intensa; donde ha habido también tiempo para alegrías, por supuesto, sin olvidar nunca nuestro respectivo papel, el que libre y voluntariamente hemos elegido.

Decía que incluso ha habido dureza, eska{AS} ha llorado con algunas cosas que he hecho, sin querer nunca dejar de entregarse, sin querer pronunciar la palabra de seguridad, asumiendo total y mágicamente el papel elegido, el que pretendemos que pase a ser parte de la vida, o mejor dicho, toda la vida. Y a pesar de esa dureza, nunca quiere irse, aunque hoy por hoy es lo que ocurre: se va, a la espera de un nuevo encuentro, hasta que por fin se den las condiciones para no volverse a marchar.

Y ese no querer irse, ese llorar después de la partida lágrimas de rabia por haberse ido, y teñir de tristeza los últimos momentos del encuentro, cuando se hace inevitable saber de la marcha... es el resultado de todo el cúmulo de sensaciones; pero, sobre todo, de lo que se pretende VIVIR. Son lágrimas diferentes a las otras, son lágrimas del alma que no del cuerpo, son lágrimas por no ser "ya" mi esclava a tiempo completo y asumir que una nueva distancia y tiempo nos aleja físicamente.

Ya conocía esa sensación de tristeza ante la marcha, la he vivido en otras ocasiones; pero con mi sumisa lo estoy experimentando de una forma mas intensa, y más aún, estoy sintiendo que puede sintetizar lo que hacemos: es feliz entregándose, sea lo que sea que hagamos, es desgraciada yéndose; pero hoy por hoy aún hay distancia entre nosotros, aunque ya todos los pasos tienden a unirnos y espero que muy pronto, como AMO y esclava.

Esa foto elegida, recuerdo de ese último encuentro y de alguno de los "juguetes" adquiridos, correspondería a la alegría: las lágrimas por no querer irse, lo son tambien por deshacer las cadenas que en realidad la liberan, no la aprisionan.

Un saludo

AMOSUM

Seis meses, seis rosas

Seis meses, seis rosas
Medio año, un destino
Solo pretendo darte ahora esas seis rosas
Por los seis meses de tu camino.

Pero no soy yo quien te las da
Ni eres solo quien las recibe…
Al dártelas te tomo, al recibirlas te das
Tu don de darte lo hace posible.

Y te las doy, eska, esas flores
Que jalonan nuestro propio caminar
Entre alegrías, risas, tropiezos y dolores
Huellas de nuestra propia estela en la mar.

….

La primera por haberte conocido
Y darte el nombre que había querido

La segunda por haber recorrido
Paso a paso, el rumbo que elegimos

La tercera por nuestro primer encuentro
Y tu collar de sesiones en rojo cuero

La cuarta porque sencillamente así lo quiero
Y dolerte, poseerte, forjarte, moldearte espero

La quinta por nuestro encuentro siguiente
Tu collar de nombre y tu entrega y alegría rientes

La sexta porque siempre vives tu entrega
Llenándote cada vez más de mí, tu entera.

…

…Son nuestras huellas el camino y nada mas…
Promesa y esperanza de más mañanas a recorrer
Son seis rosas, eska, seis meses, de plenitud y paz
Y la puerta que abrimos para lo que queremos SER

AMOSUM

Premios

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El Rapto de las sabinas

Hace tiempo que no cuelgo ninguna entrada que haga referencia a esa pervivencia de los mitos en nuestras costumbres y sociedad; eso que yo llamo estelas que han dejado otras civilizaciones y que nos dicen que el camino que recorremos, incluso el aparentemente inusual del BDSM, ya ha sido recorrido antes.

En esta entrada de ahora, voy a hacer referencia a algo que no es sólo un mito (narración fantástica, fuera del tiempo histórico y con personajes divinos o heroicos), sino una leyenda (suceso tradicional magnificado, con cierta base histórica), y enlaza con otras leyendas de otras culturas, incluso episodios que han sido habituales en algunas de ellas. Todo ello como una respuesta natural de los pueblos, buscando la supervivencia de la raza ante el riesgo de los matrimonios endogámicos; transformándose en la costumbre de los jóvenes machos, de ir a buscar mujeres en otro lugar distinto del propio, incluso con representaciones sobre dicho acontecimiento.

Actualmente, de forma mas amable, ciertas costumbres nuestras, como la de introducir a la recién casada en los brazos del varón en la casa o habitación donde se va a consumar el acto sexual de apareamiento, parecen tener su origen en tradiciones o recuerdos como ese. Incluso mas expresivamente, algunas costumbres que perviven en la Polinesia, escenifican un rapto previo a la consumación del matrimonio.

No es necesario contar toda la historia del Rapto de las Sabinas, es fácil rastrearla en la Red; baste decir que la población romana era mayoritariamente masculina e idearon un modo de hacerse con mujeres mediante el rapto. Mujeres que acabaron teniendo lazos e intereses encontrados, entre sus esposos e hijos romanos por un lado, y sus padres y hermanos sabinos por otro, interponiéndose entre ambos para evitar una guerra en la que ellas habrían perdido siempre fuere cual fuere el resultado. Eso es lo que escenifica el cuadro de Jacques - Louis David, que encabeza esta entrada, en la imagen mas conocida de ese episodio legendario .

Pero me quedo personalmente con las imágenes escultóricas de Juan de Bolonia, en su obra florentina: me gusta esa plasticidad de las imágenes, muy similares a otras que ya hemos expuesto en este mismo blog, aunque entonces era la composición de Bernini, sobre el Rapto de Proserpina. Aquí son dos hombres y una mujer, y la fuerza que emana de esos cuerpos en torsión me han parecido irresistibles para mi propósito: parecen hablar en clave BDSM más que en la equilibrada composición pictórica de J.L. David. Sobre todo en esa última vista general y de detalle que aqui traigo.

Un saludo a todos.

AMOSUM

Cuadro: El Rapto de las sabinas - Jacques - Louis David

Escultura: El Rapto de las sabinas - Juan de Bolonia

Paz

(Segun el Diccionario de la R.A.E.) Virtud que pone en el ánimo tranquilidad y sosiego, opuestos a la turbación y las pasiones.

Paz es lo que siento cuando le pienso.
Paz es lo que siento cuando le siento.
Paz es lo que siento cuando estoy con Usted.
Paz es lo que siento cuando estoy a sus pies.
Paz es lo que siento cuando me duele.
Paz es lo que siento cuando me regala placer.
Paz es lo que siento cuando me se Suya.

Esta es una sensación que he sentido desde el primer momento. No con demasiada frecuencia encuentro las palabras adecuadas para expresar lo que siento. Pero ese no es el tema. Desde el principio me ha sorprendido esa PAZ que el Dueño me ha hecho sentir. Gracias.

En esta foto no se ve ya que esta recortada a propósito, pero mi cara habla sin necesidad de palabras. Se puede leer felicidad, se puede leer libertad, se puede leer alegría, pero sobre todo se puede leer paz.

eska{AS}

PAZ

Dejando pasar algunos dias; después de varias conversaciones, a medida que se calma el torrente de sensaciones disparadas, el cumulo de intensidades arremolinadas, busco una palabra que refleje lo que pueda sintetizar esos intensos cinco-seis dias que hemos pasado y durante los cuales ya le di publicamente mi collar, que ahora usa permanentemente: realmente el físico, y en sus apariciones y escritos el virtual.

A medida que se calma todo y queda el poso de lo que verdaderamente importa, la palabra... vuelve ser PAZ.

Hace ya casi cinco meses usé esa misma palabra que utilizó eska para definir lo que sentía después de una serie de acciones virtuales, y dije así en este blog:

... "Precisamente fué eska quien me dijo una vez que después de una sesión ante la camara, con utilizacion incluso del dolor, lo que sentía era paz"...

Pues bien, ahora, esa sensación ocurre desde el principio: "antes" y "durante", no solo "después de". Es su entrega, la alegria del encuentro físico, su puesta a mi disposición, la que le produce y me produce de antemano esa paz: todo el encuentro se desarrolla bajo esa premisa y nada, ni la eventual dureza, ni el placer que se obtiene, o su ausencia, estorban esa paz.

Saludos

AMOSUM

EL COLLAR

... Y todo ha cambiado nuevamente...

En efecto, el poema anterior es la continuación de una serie de variaciones que hemos ido poniendo, tanto mi esclava como yo mismo, en este blog y en otras páginas, a partir del original de Julia de Burgos que eska colgó en otro foro: http://www.tumundobdsm.com/phpBB3/viewtopic.php?f=50&t=1785&start=20#p17091

Pero también es mucho más.

El pasado 26 de septiembre (madrugada), en DarkSabbat, llevé a eska los dos poemas, el original y este último que acabais de leer: es el primer poema que no sólo le dedico expresamente, sino que constituyen mis particulares "votos" para el acto que seguidamente realicé: la imposición pública del collar a eska, a partir de entonces ya eska{AS}.

Primero leimos en silencio los dos poemas: el de Julia de Burgos y el mío... A continuación le pedí a Domina Libertad que "oficiara" para desnudar a eska y "entregarmela" para esa imposición, lo que hizo encantada y encantadoramente, no sin antes avisar públicamente a todos los presentes, de lo que iba a ocurrir. Seguidamente le despojó del vestido, no llevaba nada más debajo, y cuando estuvo desnuda me acerqué poniendole el collar de cortesía que simbolizaba tanto la entrega de su libertad, libremente en mis manos, como la obligacion permanente de usar su collar de nombre.

Fué sencillísimo y muy breve, y terminé afirmándo ante todos que yo soy "El orgulloso AMO de eska": como complemento a su obligación de llevar mi nombre, está mi compromiso a reconocerla.

Nada mas... los detalles son sólo nuestros, el conocimiento de que es "mía" y he decidido que luzca publicamente esa condicion es lo que he querido hacer público.

Gracias a Domina Libertad por su colaboración desinteresada, al local y socios de DarkSabat porque fuera posible, y a todos los presentes porque le dieron aire público, como a vosotros que lo leeis, por el mismo motivo.

Un saludo a TODOS

AMOSUM

Tu fuiste la mas callada... ahora llevas mi nombre

TU FUISTE LA MAS CALLADA
De todas las que hicieron el viaje a mi puerto
Un día por las playas de arena dorada
Donde algunas, alguna vez, me siguieron
la ola derribó las paredes mojadas
Y te colaste silenciosa sabiéndote en lo cierto.

TU FUISTE LA MAS CALLADA
Me seguías por la arena con paso discreto
Mientras las olas rompían y por ti se derramaban
Pero solo te soñaba del material de los sueños
Sumisa, las huellas de mi estela pisabas
Escondiéndote en silenciosos versos.

TU FUISTE LA MAS CALLADA
Yo era tu mar resonante bajo tu cielo
Sobre mí tus horarios perdidos pasabas
Te señalaron mis gotas haciendo destellos
Y cuando por fin me volví, ahí estabas
Entregándome rendida todo tu cuerpo.

TU FUISTE LA MAS CALLADA
Pero cuando la ola azotó tu pecho
Te dejaste fluir completamente entregada
te diste desnuda, solo tapada con un verso
desparramada de entrega en todas mis playas
Y por eso, eska, te puse mi sello.

TU FUISTE LA MAS CALLADA
Y ahora tu nombre, de mi nombre es el reflejo
Tomo tu libertad dejándote encadenada
Despojándote de tus temores y miedos
Ahora te tomo, eska{AS}, esclava
Cerrando ya el collar sobre tu cuello.

AMOSUM: el AMO de eska{AS}

TIRAR LA TOALLA

Al hilo de unas aportaciones efectuadas en un foro donde participo; me ha parecido interesante traer aqui lo que allí he comentado para superar la tentación que invade a muchos, cuando llega la desilusión a "tirar la toalla" y abandonar la búsqueda de esta alternativa canela al mundo vainilla... Y eso es lo que dije, con algún cambio:

Tiremos la toalla a una relacion concreta, a una historia especifica, a una circunstancia determinada... Todos lo hemos hecho alguna vez y más si nos ha hecho daño, si nos hemos sentido heridos, y, sobre todo, si nos hemos quedado solos. Porque además se necesitan una o varias personas, para seguir adelante. No olvidemos que nadie es AMO si no posee, en ese caso sería sólo un Dominante; igualmente una sumisa puede tener tendencia a la sumisión, o ser realmente la esclava o la sumisa sometida de alguien: Si solo podemos sentir que somos, pero no podemos realizarlo, es muy posible que tengamos esa sensación de que es mejor "tirar la toalla".


Pero también es cierta esa frase que he leido en este y otros hilos, de que SI ALGUIEN ABANDONA SUS SUEÑOS POR IMPOSIBLES, ESTOS LE ABANDONARÁN POR COBARDE . Así que dejemos la puerta abierta, porque "somos" y "sentimos" y no dudeis que un día alguien traspasará ese umbral. Podemos retirarnos a pensar y meditar; pero no debemos abandonar los sueños. Y de todos modos, insisto en que aun estando solos; somos y sentimos, eso tiene su propia sustantividad y es algo REAL.

En mi caso, me he alejado de una serie de foros o lugares en determinados momentos; pero siempre he seguido manteniendo el contacto con personas que he conocido, otras páginas y con mi blog. Gracias a eso, hoy soy AMO, gracias a eso también posibilito que una sumisa, eska, se sienta tal.

Otras historias han quedado atrás, muchas toallas han sido testigos de pequeñas retiradas; pero mi deseo y mis sueños siempre han estado ahí y los contactos que ha habido han resultado enriquecedores para todos. No desesperemos por acontecimientos puntuales, porque hay quien quiere cruzar los umbrales, no hagamos que el que vaya a cruzar el nuestro se encuentre la puerta cerrada y lo que hubiera podido ser, no llegue a producirse.

Saludos a todos.

AMOSUM

-Fotografía de Ken Marcus

Otro blog: Arte BDSM

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¡11111 GRACIAS!

El contador de mi blog es posterior a su creación allá por el mes de marzo de 2008, con lo cual las visitas reales las desconozco... Pero hoy se ha alcanzado un número curioso, que supera claramente el "redondo" 10.000: se han alcanzado las 11.111 visitas y realmente me ha alegrado, no deja de ser un curioso número y hermoso también. Aunque en realidad no tiene ninguna importancia, pues es solo un número, una cantidad.

Sin embargo no deja de ser cierto que llena de satisfacción, como he dicho alguna vez, el que las propias palabras que uno pronuncie (se adelgacen o no), las estelas del camino particular que recorremos, las imágenes que compartimos, los amigos que encontramos... sirvan también a otros... y eso es lo que experimento al ver como crecen el contador y los amigos que me siguen (nos siguen).

Y eso ya no es una cantidad, sino una verdadera cualidad, una importante esencia: he conocido a través de mi propio blog a gente que de otro modo tal vez no hubiera encontrado. Mas que dar, he recibido mucho y justo es reconocerlo aquí tanto como me han dado y a tantos que he conocido, enlazado, con quienes he charlado incluso realmente... Así que hoy y ahora esta entrada es solo un sencillo dar las gracias.

Y lo haremos a dúo: plural, porque desde hace poco tengo una colaboradora en el blog, que ya ha posteado en alguna ocasión, aunque usando mi nombre para acceder y firmando eska. Desde hace poco ya tiene su propio nombre para intervenir.

Así que reitero MUCHAS GRACIAS AMIGOS. Por ser, por leernos, por seguirnos y por estar aquí.

AMOSUM y eska